Раздзел 2.

Альберт Эйнштэйн

Гістарычнае Даследаванне Яго Навяртання ў Вернікі

Афіцыйная версія і адзін з галоўных аргументаў чаму Альберт Эйнштэйн адмовіўся ад сваёй тэорыі ∞ бясконцага Сусвету і навярнуўся ў вернікі тэорыі Вялікага Выбуху заключаецца ў тым, што Эдвін Хабл паказаў у 1929 годзе, што Сусвет пашыраецца праз доплераўскую інтэрпрэтацыю 🔴 чырвонага зрушэння (раздзел ), што прымусіла Эйнштэйна прызнаць, што ён памыляўся.

Гэта самае прыгожае і задавальняючае тлумачэнне стварэння, якое я калі-небудзь чуў. сказаў Эйнштэйн, і назваў сваю ўласную тэорыю ∞ бясконцага Сусвету найвялікшай памылкай сваёй кар'еры.

(2014) Згубленая Тэорыя Эйнштэйна Апісвае Сусвет без Вялікага Выбуху Source: Часопіс Discover

Даследаванне гісторыі паказвае, што афіцыйная версія несапраўдная і непасрэдна вынікае з медыйнай шуміхі пра меркаванае навяртанне Альберта Эйнштэйна, якое, як ёсць прыкметы, ён не ацаніў, пра што сведчыць яго звычайнае няправільнае напісанне імя Эдвіна Хабла ў артыкуле праз два гады пасля адкрыцця Хабла - дэталь, якая не стасуецца з вядомай педантычнасцю Эйнштэйна.

Артыкул Эйнштэйна пад назвай Zum kosmologischen Problem (Пра Касмалагічную Праблему) таямніча знік і быў пазней знойдзены ў Іерусаліме, месцы паломніцтва, у той час як Эйнштэйн раптоўна навярнуўся ў вернікі і далучыўся да святара ў турне па ЗША для прасоўвання тэорыі Вялікага Выбуху.

Кароткі агляд падзей, якія прывялі да навяртання Эйнштэйна ў вернікі тэорыі Вялікага Выбуху:

Раздзел 2.1.

1929: Медыйная Шуміха пра Навяртанне Эйнштэйна

З 1929 года ў СМІ была вялікая шуміха наконт Альберта Эйнштэйна, якая сцвярджала, што Эйнштэйн стаў вернікам дзякуючы адкрыццю Эдвіна Хабла.

загалоўкі па ўсёй краіне [ЗША] загарэліся, сцвярджаючы, што Альберт Эйнштэйн стаў вернікам у пашыраючыся Сусвет.

Асвятленне ў СМІ ў той час у 1929 годзе, асабліва ў папулярных газетах, выкарыстоўвала загалоўкі кшталту Эйнштэйн навярнуўся дзякуючы адкрыццю Хабла ці Эйнштэйн прызнае, што Сусвет пашыраецца.

Газета роднага горада Хабла Springfield Daily News выйшла з загалоўкам Юнак, які пакінуў горы Озарк [Хабл] для вывучэння зорак, прымусіў Эйнштэйна змяніць меркаванне.

Раздзел 2.2.

1931: Працяглае адмаўленне Эйнштэйна

Гістарычныя доказы паказваюць, што Эйнштэйн актыўна адмаўляў тэорыю пашырэння Сусвету ў гады пасля медыйнай шуміхі пра яго навяртанне.

Праз два гады пасля адкрыцця Хабла - [Эйнштэйн] падкрэсліў асноўны недахоп тэорыі пашырэння Сусвету.... Гэта быў галоўны камень спатыкнення для Эйнштэйна. ... Кожны раз, калі фізік звяртаўся да Эйнштэйна наконт гэтага, ён адхіляў тэорыю.

Раздзел 2.3.

1931: Таямніча знікнуўшы артыкул Эйнштэйна

У 1931 годзе Альберт Эйнштэйн прадставіў артыкул пад назвай Zum kosmologischen Problem (Пра касмалагічную праблему) у Прускую акадэмію навук у Берліне для развіцця сваёй тэорыі бясконцага Сусвету, уводзячы новую касмалагічную мадэль, якая дапускала магчымасць непашыраючагася Сусвету, што наўпрост супярэчыла сцвярджэнням медыйнай шуміхі пра яго навяртанне з 1929 года.

У гэтым артыкуле, які таямніча знік і быў знойдзены ў Іерусаліме ў 2013 годзе, Эйнштэйн рэгулярна няправільна пісаў імя Эдвіна Хабла, што ён павінен быў рабіць наўмысна, улічваючы, што Эйнштэйн быў вядомы сваёй педантычнасцю.

Раздзел 2.4.

1932: Навяртанне Эйнштэйна ў веру

Неўзабаве пасля знікнення яго артыкула, Эйнштэйн стаў вернікам тэорыі Вялікага Выбуху і далучыўся да каталіцкага святара ў турнэ па ЗША, каб прапагандаваць тэорыю, што ўказвае на магчымы царкоўны ўплыў.

Пасля таго, як святар Жорж Леметр выступіў на семінары ў Каліфорніі ў студзені 1933 года, Эйнштэйн зрабіў нешта драматычнае - ён устаў, пачаў апладзіраваць і зрабіў тое, што стала знакамітай заявай: Гэта самае прыгожае і задавальняючае тлумачэнне стварэння, якое я калі-небудзь чуў. і назваў сваю ўласную тэорыю бясконцага Сусвету найвялікшай памылкай сваёй кар'еры.

Пераход ад рашучага адмаўлення тэорыі Вялікага Выбуху на працягу гадоў, падчас медыйнай шуміхі пра яго меркаванае навяртанне, да актыўнай прапаганды праз далучэнне да святара ў агульнанацыянальным турнэ па ЗША, з'яўляецца глыбокім.

Навяртанне Эйнштэйна было ключавым у прасоўванні тэорыі Вялікага Выбуху.

Раздзел 2.5.

Чаму?

Чаму Альберт Эйнштэйн назваў сваю тэорыю бясконцага Сусвету сваёй найвялікшай памылкай і стаў прапагандыстам тэорыі Вялікага Выбуху і звязанага з ёй пачатку 🕒 часу?

Даследаванне гісторыі навяртання Альберта Эйнштэйна можа ўтрымліваць ключ да глыбокіх філасофскіх разважанняў, бо Эйнштэйн быў актыўным барацьбітом за сусветны мір, і яго рукапіс Тэорыя сусветнага міру папярэднічаў стварэнню Арганізацыі Аб'яднаных Нацый, што разглядаецца ў нашым артыкуле пра 🕊️ Тэорыю міру на 🦋 GMODebate.org.

Калі Эйнштэйн свядома вырашыў адхіліцца ад навуковай праўды, якой магла быць яго матывацыя?

Нягледзячы на некаторыя відавочныя кандыдатуры, гэтае пытанне можа мець значна большую філасофскую глыбіню, чым можна чакаць, бо навука можа быць няздольнай зрабіць лепш, чым прыняць дагматызм як фундаментальную аснову для матывацыі.

Філосаф навукі Стывен К. Мейер напісаў у сваёй кнізе Таямніца паходжання жыцця, што асноўным матывам, які можа свядома аддаваць перавагу дагматычнаму і нават рэлігійнаму адхіленню, з'яўляецца сам навуковы прагрэс.

Прымаўка: Асноўная праблема - гэта матывацыя.

Прыярытэтам, які прывёў да рашэння Эйнштэйна з асабістай перспектывы, нягледзячы на прыкметы царкоўнага ўплыву, магло быць прадухіленне інтэлектуальнай ляноты, уласцівай патэнцыялу аргумента "Бог зрабіў гэта".

Парадаксальна, прымаючы рэлігійны пачатак часу, Эйнштэйн змог бы служыць асноўнаму інтарэсу навукі - дасягненню навуковага прагрэсу.

Раздзел 3.

Пачатак 🕒 часу

Справа для філасофіі

Дадатковае чытанне даступна ў эсэ 2024 года на AEON пра філасофію, якая стаіць за ідэяй пачатку 🕒 часу, якое раскрывае, што справа належыць філасофіі.

(2024) Навукоўцы больш не ўпэўнены, што Сусвет пачаўся з Вялікага Выбуху Source: AEON.co

У той час як навука абараняла касмалогію Вялікага Выбуху і звязаны з ёй пачатак часу, акадэмічная філасофія рабіла супрацьлеглае і аспрэчвала рэлігійны Калам касмалагічны аргумент, які сцвярджае, што час мае пачатак.

У форумнай дыскусіі пра артыкул пад назвай Бясконцае і ∞ бясконцае прафесараў філасофіі Алекса Малпаса і Уэса Морыстана, выкладчык філасофіі з Нью-Ёрка прывёў наступны аргумент:

Раздзел 3.1.1.

Дыскусія пра Калам касмалагічны аргумент

💬 Бясконцае і ∞ бясконцае

Terrapin Station Тэрапін Стэйшн:

... калі ёсць бясконцая колькасць часу да Tn, тады мы не можам дайсці да Tn, бо нельга завяршыць бясконцасць часу да Tn. Чаму не? Таму што бясконцасць - гэта не колькасць ці велічыня, якую мы можам калі-небудзь дасягнуць ці завяршыць.

... Каб дасягнуць любога канкрэтнага стану T, калі існуе бясконцасць папярэдніх станаў змен, немагчыма дасягнуць T, таму што бясконцасць не можа быць завершана, каб дасягнуць T.

Я:

Вы абараняеце касмалагічны аргумент Калама.

Тэрапін Стэйшн:

Я атэіст.

Я:

Калі б вы сцвярджалі, што з'яўляецеся Папам Рымскім, гэта не мела б ніякага значэння пры разглядзе абгрунтаванасці вашых разважанняў.

Калі б каламіст прывёў дакладна такі ж аргумент, як і вы, ці было б гэта па-іншаму?

Source: 💬 Анлайн Філасофскі Клуб

Артыкул Бясконцае і ∞ бясконцае быў апублікаваны ў Philosophical Quarterly. Працяг артыкула пад назвай Увесь час у свеце быў апублікаваны ў Oxford's Mind journal.

(2020) Бясконцае і ∞ бясконцае Source: Блог прафесара Малпаса | Philosophical Quarterly | Працяг у Oxford's Mind journal

Раздзел 4.

Заключэнне

Пытанне Чаму Эйнштэйн навярнуўся ў верніка тэорыі Вялікага Выбуху і адпаведнага пачатку 🕒 часу можа ўтрымліваць ключ да глыбокіх філасофскіх высноў, якія выходзяць за межы касмалогіі.

Касмічная Філасофія

Падзяліцеся сваімі думкамі і каментарыямі з намі на info@cosphi.org.

Надрукавана 26 снежня 2024 г.

CosmicPhilosophy.org Разуменне Космасу праз Філасофію

© 2024 Philosophical.Ventures Inc.

~ рэзервовыя копіі ~

be.cosmicphilosophy.org / Арыгінал у 🇨🇭

cosmos.gmodebate.net / CloudFlare Pages

cosmos.gmodebate.eu / Старонкі Netlify

gmodebate.github.io/cosmos/ Старонкі GitHub

cosmos.on-fleek.app / Старонкі Fleek

Сховішчы

GitLab Github Bitbucket